Vincere è una continua decisione

Grazie alla Legge buddista
che ci permette di trasformare eternamente
il veleno in medicina,
vinciamo risolutamente le nostre battaglie;
anche le divinità buddiste ci proteggeranno.

Ancora una volta il presidente Ikeda ci esorta ad affrontare con coraggio le sfide che incontriamo nella nostra vita (NR, 442, 3). In questo periodo tante persone stanno affrontando problemi di vario tipo ed è facile sentirsi scoraggiati e impotenti, o dubitare del potere della fede.
Succede a volte che una persona stia così male da non riuscire neppure a fare attività per gli altri. In questi casi assume un ruolo fondamentale il sangha, la nostra comunità buddista. Proprio nei momenti cruciali infatti, quando sembra non esserci alcuna speranza, è fondamentale il sostegno delle altre persone e un incoraggiamento sincero può aiutare a ritrovare la forza di continuare a lottare e non arrendersi. A volte è l’unica cosa che riesce a ridare la fiducia e la forza di credere ancora di potercela fare, nonostante tutto. È essenziale la vicinanza delle altre persone, i cosiddetti “buoni amici”, per mantenere vivi il desiderio e la decisione di superare quella situazione e non rassegnarsi. Azioni semplici come incontrarsi, parlare, recitare un po’ di Daimoku e studiare qualcosa insieme possono dare un nuovo impulso a trasformare la situazione difficile che si sta vivendo. E grazie al sostegno dei compagni di fede possiamo rinnovare la nostra convinzione e ripartire da noi stessi, con la decisione di creare un cambiamento profondo nella nostra vita e dare una svolta positiva.
Nel Gosho L’eredità della Legge fondamentale della vita Nichiren Daishonin afferma: «Recitare Myoho-renge-kyo con la consapevolezza che non esiste alcuna differenza fra Shakyamuni che ottenne l’Illuminazione nel lontano passato, il Sutra del Loto che è la strada dell’Illuminazione di tutti gli esseri, e noi persone comuni, significa ereditare la Legge fondamentale di vita e morte» (RSND, 1, 189). Non è facile mettere in pratica queste parole, comunque il punto di partenza è che siamo Budda, di conseguenza dovremmo comportarci in modo da far scaturire lo stato di Buddità dalla nostra vita.
Un Budda si preoccupa della propria e altrui felicità, e considera il momento presente come un’occasione per decidere “io per primo porto avanti kosen-rufu e realizzo la mia vita!”. Non aspetta che qualcun altro lo faccia, prende l’iniziativa e si impegna in prima persona per aiutare gli altri e per creare un ambiente pacifico e armonioso. Si sforza inoltre di dar valore a ogni istante della vita, cercando di agire sempre per realizzare ciò che ha deciso.
Vorrei fare un esempio: quest’anno abbiamo deciso di realizzare centomila praticanti in Italia. Da un punto di vista puramente matematico l’obiettivo è realizzabile, ma nella realtà è difficile e sicuramente richiede un forte impegno individuale ad andare oltre i propri limiti e attingere al potere illimitato del Gohonzon per ottenere benefici molto più grandi di quelli realizzati finora.
Anche in questo caso il problema non è cosa fanno gli altri, ma cosa faccio “io per primo” per mantenere sempre la decisione di vincere, qualunque cosa accada. Prima di tutto bisogna recitare Daimoku con tutto il cuore e continuare a far conoscere la pratica buddista ai nostri amici, proprio come dice sensei: «La primavera è arrivata! Risvegliamoci anche noi dedicandoci a dialoghi coraggiosi» (NR, 442, 4).