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Domande rivolte al futuro - DEV - Il Nuovo Rinascimento
Istituto Buddista Italiano Soka Gakkai

Buddismo per la pace, la cultura e l’educazione

6 dicembre 2025 Ore 09:30

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Domande rivolte al futuro

Tre domande attuali, ognuna incentrata su una tematica precisa – i giovani, la crisi, il Buddismo come religione mondiale – a cui ha risposto Kayoko Asano, responsabile donne e giovani donne della SGI

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Tre domande attuali, ognuna incentrata su una tematica precisa – i giovani, la crisi, il Buddismo come religione mondiale – a cui ha risposto Kayoko Asano, responsabile donne e giovani donne della SGI

Cosa possiamo fare concretamente per far crescere i giovani?

Nel capitolo “Luce di felicità” della Nuova rivoluzione umana il presidente Ikeda spiega accuratamente come far crescere e come prendersi cura dei giovani.
Per far crescere le nuove generazioni è importante essere un buon esempio e andare avanti insieme, credendo in loro, dando loro piena fiducia e lodandoli per gli sforzi che compiono, qualunque sia l’esito. Questo darà loro grande fiducia in se stessi: «La lode è un aspetto fondamentale per incoraggiare qualsiasi persona», scrive il presidente Ikeda (NR, 494, V).
Mostriamo ai giovani come parlare agli altri del Buddismo; così facendo anche noi portiamo avanti la nostra rivoluzione umana e trasformiamo il nostro karma. Non si tratta semplicemente di lasciar fare ai giovani; bisogna incoraggiarli affinché riescano a far emergere il loro potenziale, incanalando le loro energie verso la propagazione del Buddismo, ma senza far sentire loro alcuna pressione. Sensei incoraggia i giovani a fare tante esperienze nello shakubuku, continuando a dialogare con gli amici. Egli scrive: «I giovani, i successori Soka, vanno incoraggiati a diventare “campioni imbattibili nella propagazione, altrimenti la Soka Gakkai non avrà un futuro» (Ibidem).

In Europa la crisi economica è molto grave. Tanti giovani non trovano lavoro e non hanno prospettive per il futuro…

In tutto il mondo si sta lottando a causa di problemi economici. Il presidente Ikeda offre continui incoraggiamenti per affrontare questi problemi. Anche nel messaggio inviato alla riunione di centro di gennaio scrive: «Perché nella nostra vita sorgono ostacoli? Ostacoli e prove esistono perché noi li possiamo trasformare in positivo, uno dopo l’altro, basandoci sul principio di trasformare il veleno in medicina» (NR, 530, 7). Proprio perché stiamo affrontando queste difficoltà possiamo trasformare il karma e dimostrare la validità del Buddismo di Nichiren.
In tutto il mondo i giovani si stanno sforzando di fare il loro hosshaku kempon, manifestare cioè la loro vera identità facendo emergere tutte le capacità. È essenziale recitare Daimoku, il più possibile, e ancora di più sfidarsi nello shakubuku. Nella Nuova rivoluzione umana il presidente Ikeda scrive che lo shakubuku è la via diretta per la nostra rivoluzione umana. Per trasformare il proprio karma bisogna credere nel Gohonzon, continuare a recitare Daimoku e fare shakubuku (cfr. NR, 494, V). Continuando così sicuramente si aprirà la strada e diventeremo ancora più forti.
Nelle nostre riunioni si sentono spesso esperienze di giovani che non riuscivano a trovare lavoro, ma rafforzando la convinzione nel Gohonzon, recitando sempre più Daimoku e sforzandosi nello shakubuku con la decisione di sfidarsi per kosen-rufu, alla fine hanno trovato lavoro.
Il presidente Ikeda ci sta insegnando l’importanza di perseverare nella recitazione del Daimoku. Grazie al suo incoraggiamento tanti giovani sono riusciti a trasformare il proprio karma e a fare esperienze di vittoria. Una persona che decide di alzarsi con la fede riesce a diffondere gioia a tutte le persone intorno a sé. Utilizzando le guide di sensei, continuiamo a incoraggiare i giovani, sostenendoli con la forza della nostra preghiera.

Si dice spesso che la SGI sta diventando una religione mondiale. Cosa significa?

Nel capitolo “Vessillo della legge” della Nuova rivoluzione umana, si legge: «Il Buddismo è una dottrina onnicomprensiva. Prima di tutto, è un ideale che anela alla pace assoluta. In secondo luogo, si tratta di una filosofia che si basa sul rispetto della sacralità della vita e insegna che tutti possono raggiungere l’Illuminazione. Terzo, offre un modello di vita basato sulla compassione, esempio di umanesimo. E quarto, è una filosofia di convivenza armoniosa basata sul reciproco rispetto tra le diverse culture» (NR, 517, VIII).
Il Buddismo è già in origine una religione mondiale. Ora i Bodhisattva della Terra sono presenti in tutto il mondo, e il mondo sta ricercando sempre di più l’insegnamento buddista. Per questo sensei ci esorta ad alzare il nostro stato vitale e a rivelare la nostra vera identità (hosshaku kempon).
Lo scorso novembre è stato aperto il Kosen-rufu Daiseido (Palazzo del grande voto di kosen-rufu). Il presidente Ikeda afferma che è giunta “l’epoca d’oro del movimento di kosen-rufu“, cioè è arrivato il momento di realizzare il voto del Budda di rendere felice ogni persona. L’importante è risvegliare la consapevolezza che siamo tutti Bodhisattva della Terra, nati per realizzare kosen-rufu, e progredire nella rivoluzione umana cambiando il nostro modo di comportarci.
Durante la riunione di centro di gennaio, il presidente Harada ci ha esortato a impegnarci nello shakubuku, per realizzare la nostra missione di Bodhisattva e dare l’esempio ai giovani. Noi siamo i pionieri di kosen-rufu mondiale, andiamo avanti con spirito giovanile e impegniamoci sempre più nel far crescere i nostri successori. Sensei chiede a noi membri della Divisione donne di avanzare in unità, basandoci sul Daimoku. Anch’io ho cominciato quest’anno facendo il mio hosshaku kempon e la mia rivoluzione umana.

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