Nell’articolo di copertina si svela il mistero delle divinità buddiste: non esseri celesti al di sopra degli umani, ma forze protettive dell’ambiente che vengono attivate dal nostro stato vitale. Questo legame forte e invisibile fra la vita e il suo ambiente è uno dei temi principali del primo discorso di Daisaku Ikeda pubblicato in questo numero. Prendendo spunto dalla visita dei membri brasiliani in Giappone, Ikeda parla dell’estrema attenzione che la Sgi rivolge all’ambiente e delle attività promosse in Brasile per proteggere la biodiversità della foresta amazzonica. Il principio buddista della non dualità fra la vita umana e il suo ambiente sottolinea come una virata “ecologica” nel comportamento umano non possa avvenire a prescindere da una trasformazione interiore. «L’insegnamento buddista della non dualità della vita e dell’ambiente ci dice che l’umanità e il mondo naturale sono una sola cosa. Per questa ragione, se desideriamo proteggere l’ambiente dobbiamo trasformare e purificare i tre veleni di Avidità, Collera e Stupidità che esistono nella vita delle persone. Il principio della rivoluzione umana, abbracciato dalla Sgi si concentra esattamente sulla trasformazione interiore a un livello estremamente profondo. Il mondo sta diventando sempre più interrelato e interdipendente. Abbiamo raggiunto una situazione tale che per poter trattare non soltanto i problemi dell’ambiente, ma anche ogni altro argomento che coinvolga l’umanità, abbiamo assolutamente bisogno di responsabili con una visione ampia e globale».
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